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  “在哥伦布之前,美洲经常被发现。但这些发现总是秘而不宣。”
  ——爱尔兰诗人王尔德

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Tags: 中国人 环球 航行 古地图 谜案 明朝 郑和 地图

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  2009年度中国社会科学院考古研究所公共考古论坛14日在京举行,论坛邀请安阳西高穴大墓发掘主持人和国家级考古机构的一线专家就墓葬形制、年代、出土人骨及相关出土文物进行分析,并回答记者提问。
  1月14日,中国社科院考古研究所召开“社科院2009年公共考古论坛”,正式公开对河南安阳曹操墓考察分析后的结果报告。安阳县西高穴“曹魏高陵”发掘主持人潘伟斌表示:专家们初步认定,此墓的主人就是魏武帝曹操,此墓葬就是魏武帝曹操的高陵。潘伟斌在论坛上公布了专家认定“曹操墓”的九大证据。
  “安阳发现曹操墓”的消息公开后,引发各界热议。尽管考古专家多次表态,外界仍有质疑之声。1月11日,中国社会科学院考古研究所专家团一行12人赶赴河南省安阳市考察了西高穴“曹魏大墓”。并于14日召开“社科院2009年公共考古论坛”,正式公开对河南安阳曹操墓考察分析后的结果报告。
  安阳县西高穴“曹魏高陵”发掘主持人潘伟斌在论坛上介绍了发掘过程及出土文物情况。
  潘伟斌介绍说,西高穴大墓的位置位于河南省安阳县安丰乡,在安阳市的西北大约30公里,北临漳河,西临太郎,再往东走15公里左右,就是咱们的古邺城遗址,七公里左右就是宫豹祠,向东走三公里就是我们过去发掘的北朝墓地,黑漳河就是北朝的国宝,北朝皇家墓地。这是西高穴的位置,在宫豹祠,基本上在东西一条线上。

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Tags: 社科院 确认 曹操墓 曹操 陵墓 公布 专家 认定 证据

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一、怎么界定“国学”

  “国学热”的兴起,深层次的根源毫无疑问与中国在新世纪全面崛起有关,是中国在世界舞台上闪耀亮相的标志。换言之,在我们与其他国家和民族对话的时候必须有自由的平台和载体,要在传播自己的思想时赢得最广大的人们的认同,即找到文化的“最大公约数”。这样也可以使对方最大程度地了解我们,减少误解,同时我们也要对西方有所了解,这就是文化的作用。国学就在此时扮演了重要的角色。
  但是,“国学”的定义究竟是什么?它的内涵与外延又该怎么来界定?这始终是个问题。假如一定要给“国学”下个简明扼要的定义,我赞同下面的提法,即“国学就是中国固有的传统学术及其研究的学问”。
  具体地说,“国学”包含有三个层面:第一,它是一种知识体系。作为一个中国人,对中国的传统文化自然应该有一种最起码的亲近感与敬畏心,应自觉成为一名中国文化的传承者,对唐诗宋词、四书五经、《史记》、《汉书》这些内容应该有基本的了解。第二,它是一种思维智慧,是中国人的行为方式。不管中国人有没有正式地把国学当做学问来学习,都是在国学的氛围里成长的,受到其熏陶的。所谓“随风潜入夜,润物细无声”。因此,面对同样的事情,中国人和西方人可能会用不同的方式来处理。最后,“国学”就是它的核心价值观,比如“和而不同”、“天人合一”。应该说,这些价值观层面的东西,才是国学最根本的内容。

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Tags: 认识 界定 国学

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荀子学术批评解读

  在春秋战国时期的百家争鸣中,学派纷呈,学者辈出,他们纷纷著书立说,力图为天下大乱达到天下大治寻求一种治世良方。战国后期的诸子们更是在前期诸子理论成果的基础上进行了新的探索,把百家争鸣推进到政治理论的探索、总结阶段。如在《荀子》、《庄子》、《韩非子》等著作中,都以对其他学派的批评体现出对百家学说的总结趋势,其目的总的来说都是在探索将来一统天下的治理良策。
  荀子作为战国后期学术中心——稷下学宫的三任祭酒和宿儒,也是从评估历史文化遗产和辨析诸子百家异说入手,开始了他治理天下的理论建构。《荀子》三十二篇,不仅是荀子对儒家思想和整个先秦学术思想的总结,更是对将来统一国家治国方略的卓越探索

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失误之一:考古发掘挖过了头

  石兴邦曾在20世纪50年代主持发掘中国第一个史前聚落遗址,他在《史前时期的文化遗址———记半坡遗址的发掘》的回忆中写下了这样的文字:
  解剖大房子费的力气最大,这个房子的墙修得又宽又坚实,墙壁厚达二十多厘米,里面夹的树枝、草和泥土,团成一块,坚如砖石。一块块打下来,再打成碎块,在里面搜求包含物。就这样将这个房子全打成碎土块,里面并没有太多太特殊的包含物,都是杂草和树枝。如果是现在就不费那么多的事,解剖典型的几个部分就行了。但那时有一种“打破砂锅问到底”的彻底精神,就怕遗漏了什么。

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Tags: 考古 挖宝 发掘 失误

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  圆圆曲

  ——一个人能否用出鞘的剑
  来解除生活的苦难?

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  归去来兮

  ——数去更无君傲世,看来唯有我知音

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  献给暗恋着的人

  ——空中之机,清静而微。其来不可逢,其往不可追。
  ——引自《灵枢》

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